{"id":201,"date":"2024-03-21T09:43:06","date_gmt":"2024-03-21T09:43:06","guid":{"rendered":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/?p=201"},"modified":"2026-01-13T09:58:12","modified_gmt":"2026-01-13T09:58:12","slug":"realisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/2024\/03\/21\/realisme\/","title":{"rendered":"Realisme"},"content":{"rendered":"\n

Gnosis<\/mark><\/strong> \u2013 Logos<\/mark><\/strong> \u2013 Voluntarisme<\/mark><\/strong> \u2013 Empirisme<\/mark><\/strong> \u2013 Mystikk<\/mark><\/strong> \u2013Transcendentalisme<\/mark><\/strong> \u2013 Okkultisme<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Verdensanskuelsen har sin hovedvekt i mystisk stemning. Realisme kan oversettes med «eksistens\/tilv\u00e6re». Mystikken her kan beskrive alle ord og uttrykk og kan erstatte, representere og v\u00e6re synonymer til «realisme». De andre stemningene merket i gult er ogs\u00e5 reelle bestemmelser, men modifisert i p\u00e5virkning av andre verdensanskuelser.<\/p>\n\n\n\n

lenker:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

Gnosis<\/mark><\/strong> i realismen:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

H\u00f8re en knappena\u030al falle. aa072 Olje 70x70cm akryl p\u00e5 lerret.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Aa719<\/a><\/p>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

\"\"
aa074 (Bilde lenke)<\/a>, tekst og salgsinfo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

Uke 40<\/strong> fra 2. oktober 2023<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Fornuft. aa297 50x70cm 50x70cm Akryl pa\u030a plate med utstillingsramme<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Orbilde 39 fra<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u00abFornuft\u00bb Ordet klinger gammeldags, hvor en kanskje tenker det fra en tid i tysk idealisme hvor Filosofen Kant kritiserte den rene fornuft. Det innebar det tenkelige, hvor bevisstheten bare er bevissthet. I f\u00f8lge en form for idealisme (transcendental idealisme- Kant) kan fornuften malplasseres som \u00aben ting i seg selv\u00bb (Das Ding an sich) hvor tingene, og neppe fornuften kan erkjennes?<\/p>\n\n\n\n

I motsetning til Kants idealisme, er fornuft eller bevissthet noe reelt og fritt, og nettopp kan erkjennes! Ved erkjennelse eller tenkning kommer vi til fornuft, begrep (begripelse), hvor fornuften i seg selv viser seg som et kosmos (verdensorden) eller fred !  <\/p>\n\n\n\n

Den direkte motsetning til dette er kaos, forvirring eller krig; som er et skjult idealistisk rabalder, hvor en revolusjon \u00abspiser sine egne barn\u00bb. Slik sett er fornuft viktigere idag enn noen gang, og b\u00f8r restitueres som ord ! <\/p>\n\n\n\n

Vi trenger den n\u00e5 i en tid hvor krig, kaos, virvar brer om seg p\u00e5 sv\u00e6rt mange niv\u00e5er og plan. At fornuft ogs\u00e5 er bevissthet, f\u00e5r oss til \u00e5 erkjenne begrepene. Vi erverver en levende tenkning som gj\u00f8r at begrepene blir elastiske i stedet for stive objekter, eller ting. Dette knytter oss tilbake til forrige ordbilde i uke 39 om \u00e5 \u00f8ve \u00abforn\u00f8yelse\u00bb som dyd. <\/p>\n\n\n\n

Da Bj\u00f8rnstjerne Bj\u00f8rnson skrev sitt kjente aprildikt, var \u00abfred dog ei det beste, men at man noget vil\u00bb. Han var vel idealist, slik v\u00e5rm\u00e5neden april er det ! N\u00e5 er vi i Oktober p\u00e5 motsatte side, og da m\u00e5 vi se det annerledes, at fred og fornuft, er det beste ! I det ligger det en annen vilje og en annen besinnelse, hvor fornuft ikke bare er \u00e5 ligge p\u00e5 latsiden.<\/p>\n\n\n\n

Fornuft er alts\u00e5 evnen til begripelse, bevisstheten i seg selv, som har sitt avgrensede «mellomkosmos». I mikrokosmos g\u00e5r vi mot detaljene og blir beheftet med ting. I makrokosmos g\u00e5r vi mot det fulle og hele.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Bevissthet.<\/a><\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

Logos<\/mark><\/strong>  i realismen\u2013 <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Bilde a760 50x70cm Akryl <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Forn\u00f8yelse. a426 19x25cm<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

hentet ifra<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

\u00c5 v\u00e6re forn\u00f8yd er en dyd. Den som ikke er glad og forn\u00f8yd har kanskje ikke tenkt over dette? En dyd alene er jo \u00e5 tenke over hva som er rett og galt, riktig eller feilaktig i tilv\u00e6relsen. Ofte rammes vi av det misforn\u00f8yde, og f\u00f8ler oss ulykkelige, og det f\u00f8rer oss ofte til kaos og forvirring. Noen ganger kan ytre hendelser snu p\u00e5 dette, og vi kan le, f\u00f8le glede, fryd en stund. En dyd er uansett et indre logisk anliggende, og m\u00e5 derfor tilkjempes. \u00c5 vite dette kan gj\u00f8re v\u00e5re opp- og nedturer mere forst\u00e5elig. Vi kan finne fred og f\u00e5 visdom. Hvis vi tenker systematisk gjennom hva forn\u00f8yelse, eller forn\u00f8ydhet er, en m\u00e5neds tid; kanskje kan det hjelpe?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Le.<\/a><\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

Voluntarisme<\/mark><\/strong> \u2013<\/p>\n\n\n\n

\"Dette<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Bilde aa526<\/p>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Bilde aa677<\/a><\/p>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Ikke v\u00e6re h\u00f8y i hatten. aa146 23×23 cm olje og oljepastell<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

Realistisk Empirisme<\/mark><\/strong> \u2013<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

aa612<\/a><\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Lang historie kort. aa112 23×23 cm oljepastell pa\u030a ark <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

Ordbilde uke 41<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Forside. aa294 50x70cm Akryl pa\u030a plate u ramme<\/p>\n\n\n\n

kortbilde Sk 63 i <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

En forside p\u00e5 en bok, et omslag, eller avis, er hva det lover; Loven! Lov er retts-livet, noe som bl.a. b\u00f8r v\u00e6re statens oppgave, og som forteller noe om nasjonen Norges forside? Baksiden er ulempen, det gale, feilen, skakkheten.<\/p>\n\n\n\n

Retts-livet er juss; det er det rette og klare. <\/p>\n\n\n\n

En dommer er den som d\u00f8mmer. Det inneb\u00e6rer ikke n\u00f8dvendigvis rettferdighet eller likevekt, som i seg selv er en logisk dyd, men at d\u00f8mmingen f\u00f8rer til at vekten lander p\u00e5 en en side. N\u00e5r vi vekter eller bed\u00f8mmer noe, evaluerer vi slik at \u00abtungen p\u00e5 vektsk\u00e5len\u00bb vipper. En forside er ikke en ren vilje, intensjon eller slutning, men en konsekvens av hvilken vurdering som veies opp imot hverandre. Jordens skaper fikk sin selvforst\u00e5else etter beslutningen var tatt, og d\u00f8mte (vektet) verket i etterbehandlingen som s\u00e5re godt!<\/p>\n\n\n\n

Vekten eller vektingen kommer etter den tradisjonelle slutningsl\u00e6ren som ender i allmenn-gj\u00f8ringens \u00f8deleggelser, hvor meningen og tydningen forsvinner ifra forsiden. <\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

Mystikk<\/mark><\/strong>  i realismen\u2013 Uke 40<\/strong> 2024 <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Den nakne sannhet. a513 26×26 cm t\u00f8rr pastell<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ukens ordbilde for uke 42<\/strong> 2023<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Forutsetning. a452 19x25cm akryl p\u00e5 ark<\/p>\n\n\n\n

Spillkort 06 fra:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

En forutsetning er et grunnlag vi tenker utifra; tilv\u00e6relsen slik vi ser den. Virkeligheten oppfattes forskjellig og dermed; forutsetningene vi skaper oss.<\/p>\n\n\n\n

Gjennom tiden, \u00e5rsl\u00f8pet skifter forutsetningene plass i rommet og i kosmos og v\u00e5re meninger endrer seg bevisst som ubevisst. Enkelte forutsetninger blir hardnakkede og blir vanskelig \u00e5 \u00abvrikke p\u00e5\u00bb og varer ved som et status quo. Andre forutsetninger  er kommunikative, og kan n\u00e5 til en eksistensialisme der det allment menneskelige blir en ny forutsetning. 4 av de mest kjente forutsetningene kan v\u00e6re hos materialisten, spiritualisten, idealisten og realisten, hvor to og to er direkte motsetninger. Disse uttrykte variablene kan v\u00e6re vanskelig \u00e5 skille fra hverandre. B\u00e5de materialisten og spiritualisten kan fort hevde at de har den eneste rette forutsetningen, og at den virkelige reelle verden tilh\u00f8rer seg og sin verdensanskuelse. Idealisten kan hevde at forutsetningen ligger i det perfekte optimale bilde av verden, og verden m\u00e5 forandres. Realisten som det siste, kan oppleve \u00e5 st\u00e5 p\u00e5 bar bakke og diskutere hva forutsetningene og virkeligheten egentlig er? F\u00f8rst da kan vi vel egentlig begynne \u00e5 tale; rettere sagt; samtale !?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

St\u00e5.<\/a><\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

Realistisk Transcendentalisme<\/mark><\/strong>  <\/p>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

Ukens ordbilde for uke 43<\/strong> 2023<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Fortelling. aa001 120×30 cm akryl pa\u030a plate m.ramme<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Fortelling er uvitenhet; glemsel. <\/p>\n\n\n\n

Ofte m\u00e5 vi inn i noe helt annet enn det vi husker og det vi vet. <\/p>\n\n\n\n

Det kan v\u00e6re skr\u00f8ner, myter, fabler, ja muntlige historier, som vi vet ikke finnes i en synlige verden. <\/p>\n\n\n\n

Barn kan si at «det er sant i eventyrland». <\/p>\n\n\n\n

Etter tusen\u00e5rsskiftet har flere brukt ordet \u00abnarrativ\u00bb p\u00e5 fortelling. Det leder oss til andre synonymer som det svikefulle og det utrolige! Hva hadde livet v\u00e6rt uten dette? At alt annet glemmes mens en g\u00e5r opp i fortellingen, og ikke blander inn egnes og andres viten og vitenskap? «Det uh\u00f8rte\u00bb? Forestillingsevnen som er fantasi, m\u00f8ter her sin nabo i \u00abFortelling\u00bb som er fabelen. Reven troner frem i fortellingens glans, narrer kr\u00e5ka til \u00e5 synge, og dermed slippes ostebiten ned.<\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

Realistisk Okkultisme<\/mark><\/strong>– <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
Bilde aa877 Ga\u030a nord og ned Olje pa\u030a akryl 44.5×31,5cm<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

–<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Bilde aa711<\/a><\/p>\n\n\n\n

se<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Materialisme<\/strong><\/a><\/mark><\/p>\n\n\n\n

Objektivisme<\/a><\/mark>              Sensualisme<\/a><\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasjonalismen<\/a><\/mark>                 Fenomenalismen<\/a><\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Idealisme<\/a><\/mark>                  < \u2013 >               Realisme<\/a><\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Psykisme<\/a><\/mark>                                       Dynamisme<\/a><\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Essensialisme<\/a><\/mark>                Monadisme<\/a><\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Spiritu<\/a><\/strong><\/mark>alisme<\/a><\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

med 7 stemninger:<\/strong> Gnosis<\/mark><\/strong> \u2013 Logos<\/mark><\/strong> \u2013 Voluntarisme<\/mark><\/strong> \u2013 Empirisme<\/mark><\/strong> \u2013 Mystikk<\/mark><\/strong> \u2013Transcendentalisme<\/mark><\/strong> \u2013 Okkultisme<\/mark><\/strong>. Stemningene blir lagt ut med bilder og tekst; ordbilder. Ordbildene utdypes og beskrives med utfyllende tekster underveis. Til en start er det to typer ordbilder. Den ene med ord som begynner med «For». Disse er med i kortstokken «Forspill» som ble trykket i oktober 2023. Den andre best\u00e5r av faste uttrykk (idiomer), og tilh\u00f8rer en ny korstokk som er under planlegging. Begge ordbildetypene er ment \u00e5 vise hvordan begreper (allmenne begreper) erverves innenfor sin stemning.<\/p>\n\n\n\n

—<\/p>\n\n\n\n

opp:Realisme<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gnosis \u2013 Logos \u2013 Voluntarisme \u2013 Empirisme \u2013 Mystikk \u2013Transcendentalisme \u2013 Okkultisme Verdensanskuelsen har sin hovedvekt i mystisk stemning. Realisme kan oversettes med «eksistens\/tilv\u00e6re». Mystikken her kan beskrive alle ord og uttrykk og kan erstatte, representere og v\u00e6re synonymer til «realisme». De andre stemningene merket i gult er ogs\u00e5 reelle bestemmelser, men modifisert i p\u00e5virkning av andre verdensanskuelser. lenker: – Gnosis i realismen: H\u00f8re en knappena\u030al falle. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-201","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/201","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=201"}],"version-history":[{"count":74,"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/201\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1708,"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/201\/revisions\/1708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/12worldview.nilsmartin.no\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}